Honnan indultak a tálibok

Péterrel nem értünk egyet, hogy honnan is indulhattaka tálibok. Ő intuitiv módon indult neki a dolognak, és felvetett néhány eredeti kérdést az én verziómmal kapcsolatban. Én unalmas módon a szakirodalom nagy öregjeire hivatkoztam az előző posztban. Most berakom is, amit a kommentbe írt (kicsit megszerkesztve), aztán megkérdem, hogy azt is felrakhatom-e amit magánba írt. Ott fejti ki egy kicsit részletesebben a nézeteit. De jó, végre valakivel szakmai jellegű vitát lehet folytatni. Félkövérrel kiemelem, amin szerintem lehetne kibontakozni.

Nekem annyi észrevételem lenne, hogy volt viszont itt részedről értelmezési hiba, mármint, hogy beleláttál az én pósztomba olyasmit, amit nem írtam bele.
A tálib forrás, akit idézek, valóban "takarít" a pakisztániaknak (nem kicsit), de én ezt tőle nem vettem át! Ebből tehát nem lett részemről tévedés. A sztorijából csak azt vettem át, amit relevánsnak tartottam, önkényesen szemezgetve.
Hogy Spin Boldakban bukkantak volna fel a tálibok először, azt az alapján, amennyit tudok, nem hiszem. A Kandahar-Chaman útvonal megtísztítására pedig mindenképpen Májvánd környékének a megkaparintása után került csak sor. A történetnek arról a részéről én egyszerűen nem írtam, mert nem erről szólt az írásom.
Csak egy áttekintést adtam a tálibok eredetéről nagy vonalakban, amennyi ahhoz kellett, hogy Haji Bashar szerepére rávilágítsak. Ez meg dióhéjban úgy hangzik, hogy a Májvánd környékén lezavart rögtönzött bíráskodás meg hasonlók után egy-két gondosan kiválasztott checkpointot lenyomtak a határ felé vezető úton. Hogy ekkor a pakisztániak teljes mellszélességgel már mögöttük lettek volna, azt túlzásnak érzem. Üzleti körök szálltak be a támogatásukba először (azok meg transznacionálisak, nem simán országhoz köthetők). Mikor bizonyították, hogy releváns játékosok lettek, akkor Babarék Pakisztánban elkezdtek figyelni rájuk, a Közép-Ázsia-konvoj után pedig már mindenképpen el is lett rendezve a dolog stratégiailag is.
Na, csak azért írom ezt, mert azért itt úgy bíráltál egy forrást, hogy nem nézed meg, egészen pontosan mit mondott az illető (jelen esetben én), hanem azt azért ki is egészítetted vélelmekkel, részben a hivatkozott források nézeteivel.

Vannak alapvető kételyeim a pakisztániaknak omnipotens jelleget tulajdonító narratívákkal, mert dörzsöltek ők persze, de azért emberből vannak ők is, és a jövőbe biztosan nem láttak 1994-ben (legfeljebb sokkal jobban átlátták a terepet dél-Afganisztánban, mint más külső szereplők).

OK, ennyi. Amit így feltennék kérdésnek, hogy van egy bizonyíték arra, hogy Majwand környéke előbb volt-e meg, mint Spin Boldak és Kandahár? Ami idáig bizonyíték van, aszerint először Spin Boldak, utána Kandahár (gondolom Mayvand abban is utána állt át).

Gondolom a végén Péter utolsó mondata azt jelenti, hogy gyanúsak neki azok a magyarázatok, amelyek mindenért a pakikat teszik felelőssé. Egyetértek és ezt csak a felületes olvasók állítják. Rashid le is írja a könyvében, hogy gyakorlat azt mutatta, a tálibokat nem lehetett kézi vezérléssel irányítani (Hekmatyart sem, teszem hozzá), és ezt párszor pont az ellenkezőjét csinálták annak, amit a pakik szerettek volna.

Kicsit a témához kapcsolódik: Bernd Glatzer tanulmánya a pastu törzsiségről. Nem ami darab, meg a kezdete a múlt ködébe vész, de akit nem csak a törzsiség napjainkat illető dinamikája érdekel, annak jó olvasmány lehet.

Itt meg egy másik Észak-Pakisztán Hunza és Gilgit vidékéről. Antropológia jellegű ha jól veszem ki, olyan emberekről, akik egzaltáságukból fakadóan valamilyen megkülönböztetett szerephez jutnak a helyi iszlám foklórban. Nem tudtam szebben megfogalmazni, ami angolul annyira érhető. Lehet nem is erről szól.